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  • 徐文明著:王安石与佛禅(六)

    无法为本,则能建立一切法,譬如在一张白纸上,方可描绘出最新的图画。   维摩诘的生活方式与中国南北朝时期的玄学名士和清谈家颇近,深受那些不愿放弃世俗的欲乐享受而又渴望体味出世间的快乐幸福的帝王显贵...起。若除此恶习,佛法无多子。   佛教强调无分别,分别二见则偏离中道,不明实相,妄念生起,意业造作,为业惑之本、烦恼之源,故去除分别心是修行的第一要务。然去除分别,并非易事,因为世俗的认识,都是以...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 徐文明著:王安石与佛禅(七)

    上首菩萨之名,其实是喻四行最为重要。王安石还对关于芬陀利华的传统解释表示了不满,认为其中包含着多重意义,并不只是象今天法师所解释的那样狭隘。芬陀利华,按照以往的解释,多云是指莲华之时之名,王安...一员主将,一段时期内等于是王安石主要的助手和变法派的“副帅”。吕惠卿虽然能力超群,但在道德品质上不如王安石,私心较重,喜欢揽权。在王安石首次罢相后,他虽然被王安石推荐为参知政事,却不满足,试图独揽大权...

    徐文明

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  • 顺治皇帝出家偈浅释

    西落;月至圆满,必将会逐渐亏缺。连名扬古今、才华横溢的苏轼都禁不住哀叹道:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全!”台湾诗人席慕容也禁不住抱怨:“为什么/欢乐总是乍现就凋落/走得急的都是/的...天下丛林饭似山,  钵盂到处任君餐。  黄金白玉非为贵,  惟有袈裟披难!   普天之下的丛林寺院,拥有着堆积如山的饮食,只要手托钵盂,便可以任意享用。黄金白玉并不是稀奇珍贵之物,只有披戴袈裟、剃度...

    索达吉堪布

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  • 从入世的生活说到佛教出世的生活

    ;因为菩萨已悟到自性‘横遍十方,竖穷三际’,所以把心安住于无住之处。无住而住,才是住于实相真理之中,才能过着菩萨平等解脱的生活。   菩萨无住的生活境界,是人生的生活,...,亲爱的感情,但到了生死离别,那感情和恩爱又怎能长久呢?在感情中生活的人,是不能得到究竟的快乐的。   三.入世的生活是以人群为主的生活 c   每一个人不能离群独居,‘在家靠父母,...

    星云法师

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  • 海涛法师:修行笔记(三)

    漂亮的表情。  ◎诚心对人说话,耐心听人讲话。  ◎有多少度量,就有多少福气。  ◎心无忧虑,逍遥如佛祖;身无病痛,快乐似神仙。  ◎无私的奉献,是人性的光辉。  ◎赞扬别人的优点,宽恕别人的缺点。...和合,就找不到实存的东西,而在生活中所看到的一切现象,也都存在著生灭无常变化,所以人生就像一场梦。  ◎幸福的背后,其实隐藏著悲伤的阴影--那是终有一天要承受失去的痛楚,无人得以幸免‘无常’的召唤。...

    海涛法师

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  • 慧律法师著:清心语录(一)

    财宝。  ◆人间之大智,在乎洞悉本身之缺点。  ◆人的价值在于他懂得善尽他的义务。  ◆‘心地安祥’的快乐,比世间一切财物的价值都高。  ◆单纯的心是一种的心情。  ◆‘亲切’像美丽的花朵,可以美化...如何接受。  ◆假如人生对你而言并非一种大喜悦,那只因你的理性走错了方向。  ◆终生让步,看你如何!  ◆全世界的黑暗,都不足以让一根小小的蜡烛无光。  ◆最好饱满的稻穗,贴近地面。  ◆对失眠...

    慧律法师

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  • 王明泉:弟子规简说(一)

    人心为之不安。不管政治多么民主、经济多,么繁荣,科技怎么进步,家的伤口是难以弥补的呀!  常念父母恩,力行孝道并讲究行孝的方法,让父母愿意改过,这是人世间的功德!一个能让父母尊亲改恶修善的人,...大家一起来用心并身体力行,仔细体会其中的好滋味,圣人的话才不致成为刻板的条文,徒增负担。  ‘入则孝’,‘入’是指在家中。家,不单是指外在的房子。重要的是朝夕相处的家人,而家要得到健全的发展,重要的...

    王明泉

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  • 禅与中国音乐1

    东方红》的旋律带上了太空,“让《东方红》的旋律响彻宇宙,响彻太空”。当时也曾流行的另一首歌唱道:“的歌是《东方红》,伟大的领袖是毛泽东。”在中国大陆,现在二十岁以上的人可以说人人会唱这首歌;在这个...、以及最终的目的,统统可以概括为四个字:明心见性。虽然“见性”是目的,“明心”是手段,但禅宗看重的是心,是心的澄静和解脱。中国禅宗“二祖”慧可悟道前宁可跪雪断臂也要“解脱”的最大烦脑便是“吾心不宁”...

    不详

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  • 佛教经典故事的主题特色及创作技巧

    间松弛  的联系,却能收到潜移默化的效果!  四、圣者的允诺--授记的故事  佛经中有一些授记故事,如撰集百缘经、法华经等中皆  有;而的授记故事,应是增壹阿含经中有关释迦牟尼佛  过去生中,尚未...摘 要  佛教经典故事,有如佛教森林里美丽的花丛;当人著  迷于它的姹紫嫣红时,已不自觉地走入更深的林中;因此它  可以说是进入佛理奥义的方便法门。而其本身的缤纷光华,  上天入地的奇幻曲折,更是...

    丁敏

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  • 西藏生死书(8)

    这不会伤害到你。」通常你还是怕,你不会相信他。   但这是我所知道的感觉,它是绝对纯粹的爱。每种感觉、每种情绪都那么完美。你感到温暖,但它和温度无关。每一种东西都是绝对鲜活清晰的。光对你所传达的是...,这就是为什么我的所有上师都说,当你在经历困难的时候,莲花生大士法是有用的,因为它有力量来让你面对并超越这个时代的混乱。   因此,每当你失望、痛苦和沮丧,每当你觉得无法再支持下去,或是当你感觉...

    索甲仁波切

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